أحمد بن يوسف الحلبي ( السمين الحلبي )
66
الدر المصون في علوم الكتاب المكنون
وقول أبي صخر : 1239 - ولا بالذي إن بان عنه حبيبه * يقول ويخفي الصبر إني لجازع « 1 » وقال آخر : 1240 - وإن بعدوا لا يأمنون اقترابه * تشوّف أهل الغائب المتنظّر « 2 » وقال لنا آخر : 1241 - فإن كان لا يرضيك حتى تردّني * إلى قطريّ لا إخالك راضيا « 3 » وقال آخر : 1242 - إن سألوا الخير يعطوه وإن خبروا * في الجهد أدرك منهم طيب أخبار « 4 » قلت : هكذا ساق هذا البيت في جملة الأبيات الدالة على رفع المضارع ، ويدل على قصده ذلك أنه قال بعد إنشاده هذه الأبيات كلّها : « فهذا الرفع كما رأيت كثير » انتهى ، وهذا البيت ليس من ذلك في ورد ولا صدر لأن المضارع فيه مجزوم وهو « يعطوه » وعلامة جزمه سقوط النون فكان ينبغي أن ينشده حين أنشد : 1243 - دسّت رسولا . . . * . . . « 5 » وقوله : 1244 - تعال فإن عاهدتني . . . * . . . « 6 » ثم قال : « فهذا الرفع كثير كما رأيت ، ونصوص الأئمة على جوازه في الكلام وإن اختلفت تأويلاتهم كما سنذكره . وقال صاحبنا أبو جعفر أحمد بن عبد النور بن رشيد المالكي - وهو مصنف كتاب رصف المباني - رحمه اللّه تعالى ولا أعلم منه شيئا جاء في الكلام ، وإذا جاء فقياسه الجزم ، لأنه أصل العمل في المضارع ، تقدّم الماضي أو تأخّر » ، وتأوّل هذا المسموع على إضمار الفاء وجعله مثل قول الشاعر : 1245 - . . . * إنّك إن يصرع أخوك تصرع « 7 »
--> ( 1 ) انظر البحر المحيط 2 / 429 . ( 2 ) انظر البيت في البحر المحيط 2 / 429 ، الحماسة 1 / 238 . ( 3 ) البيت لسوار بن المضرب انظر الخصائص 2 / 433 ، المحتسب 2 / 192 ، ابن الشجري 1 / 185 ، ابن يعيش 1 / 80 ، العيني 2 / 451 ، التصريح 1 / 272 ، الأشموني 2 / 45 . ( 4 ) انظر البيت في البحر المحيط 2 / 429 . ( 5 ) تقدم قريبا . ( 6 ) تقدم قريبا . ( 7 ) عجز بيت لجرير البجلي صدره : يا أقرع بن حابس يا أقرع * . . . انظر الكتاب 3 / 67 ، ابن يعيش 8 / 158 ، المقرب 1 / 275 ، المغني 2 / 553 ، شواهد المغني ( 897 ) ، الخزانة 3 / 396 ، الهمع 1 / 72 ، التصريح 2 / 249 ، الأشموني 4 / 18 ، ابن الشجري 1 / 84 .